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La Règle de vie
Chapitre V
Récollection
1. Votre constant silence intérieur consistera en ceci: vous reconnaîtrez, adorerez et bénirez Dieu qui est omniprésent et ainsi, sous son regard, vous vous comporterez modestement, fidèlement et pieusement comme il sied à un serviteur en présence de son Maître. Faites l’effort de contempler Dieu dans toutes ses créatures, non seulement en vous-mêmes, car c’est en Lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être (Ac 17,28). De cette manière, Il sera toujours présent à votre esprit.
2. Examinez votre conscience à toutes les heures afin de déterminer si vous avez progressé dans l’Amour du Seigneur ou si vous avez failli. A toutes les heures, dites-vous que vous êtes sur le point de mourir ou, du moins, que ces heures écoulées sont disparues à tout jamais. Ainsi vous vous efforcerez, autant que possible, d’être constamment méritants, avec l’aide de Dieu, dans l’attente des gages quotidiens qui sont infailliblement versés aux serviteurs fidèles (Mt 20,2).
3. A l’église, ou à toutes les fois que vous vous trouverez à la chapelle, imaginez que vous êtes au ciel. A chaque fois que vous passerez devant le Sacrement de l’Autel, vous embrasserez humblement le sol adorant le Seigneur du ciel et de la terre qui y est véritablement présent en rendant grâce qu’il y ait un tel monument à sa mémoire.
4. Que le silence – gardien de la récollection – soit ininterrompu, en particulier à la chapelle, à la sacristie, à la salle à manger et en d’autres lieux réservés à la communauté.
Après la bénédiction du soir et avant celle du matin, nul n’est autorisé à parler. S’il est nécessaire de s’adresser à un membre, que cela se fasse avec le consentement du supérieur. On doit faire précéder ses paroles de "Béni soit Dieu" et son interlocuteur de répondre "A jamais". Vous baisserez la voix en vous adressant aux évêques et supérieurs – vénérant le Christ en eux – et vous leur demanderez, dès l’abord, leur bénédiction.
5. Chaque jour vous consacrerez deux heures à la méditation. Tous les mois, à tour de rôle, vous ferez une retraite – ce que nous appelons les Exercices Spirituels. Nous ne souhaitons pas que les supérieurs en soient dispensés à moins que leurs responsabilités ne s’y opposent. Ce sera la tâche du supérieur de s’assurer qu’il y ait, en tout temps, quelqu’un qui soit en retraite, priant avec ferveur la Bonté Divine au nom de l’Église Catholique Romaine, des chefs chrétiens, de l’Ordre, de la maison, des bienfaiteurs et des défunts.
6. Afin de ne jamais oublier votre vocation, et étant désireux d’obtenir les récompenses réservées à ceux qui luttent fidèlement jusqu’à la mort, chaque jour vous renouvellerez vos vœux devant le Saint-Sacrement.
7. Tout novice à son arrivée – ainsi qu’à la veille de sa profession – de même que ceux qui seront ordonnés, feront avec diligence une retraite privée d’au moins deux semaines dans leur cellule . Cette période sera consacrée à des prières mentales et orales assidues, à un examen général de leur conscience et à une réflexion sur leur vocation.
8. De façon à ne pas être dérangés pas les personnes de l’extérieur, la porte de votre maison demeurera verrouillée. Nul n’est autorisé à laisser pénétrer un visiteur sans le consentement du supérieur et nul n’est autorisé à sortir (sous peine de châtiment sévère) sans la même permission. Lorsque quelqu’un sera envoyé à l’extérieur, il sera toujours accompagné d’un autre membre à moins de circonstances exceptionnelles. A l’extérieur de la maison, il veillera à édifier les hommes par ses paroles et ses actes, ne négligeant rien de sa règle de vie, priant sur son chemin. De retour au moment convenu, il relatera candidement tous ses faits et gestes au supérieur.
Dès que le signal du repos nocturne aura été donné, nul n’osera errer dans les corridors où (selon un décret papal) une lampe restera allumée la nuit durant .
9. De manière à ce que vous soyez tranquilles à l’intérieur de la maison, nul ne devrait s’aventurer hors de la cellule à moins de nécessité légitime. On devrait encore moins entrer dans la cellule d’un autre membre ou admettre quiconque dans la sienne.
La cellule devrait être maintenue dans la propreté, le lit fait, et on devrait y trouver de l’eau bénite ainsi qu’une image du [Christ] Crucifié ou de la Sainte Vierge ou encore d’un saint patron – une image simple sous forme de reproduction imprimée plutôt qu’un tableau.
Dans votre cellule, soyez toujours conscients de la Présence Divine, de l’ange qui veille sur vous. Ne restez jamais oisifs, mais occupez-vous à lire, à écrire, à prier ou à faire une autre tâche utile. Sans le consentement du supérieur, on ne doit pas y dormir en dehors des heures prescrites. On doit être prudent en utilisant l’éclairage. On ne doit rien y trouver qui ne soit en totale harmonie avec la pauvreté extrême. Que l’on aime sa cellule comme si elle était un ciel temporaire et que l’on ne souhaite la quitter, par la grâce de Dieu, que pour aller au paradis.
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