Italy, Rome\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div> December 8, 2008<\/p>\n<\/div> Generalinio vyresniojo aplinkra\u0161tis<\/strong> Teatnaujina mus \u0160ventoji Dvasia!<\/strong><\/p>\n Prot. n. 367\/2008<\/p>\n Brangieji Broliai,<\/p>\n <1> \u0160iandien, \u0160v\u010d. Mergel\u0117s Marijos Nekaltojo Prasid\u0117jimo i\u0161kilm\u0117je, kai vienijam\u0117s \u012f min\u010di\u0173 ir \u0161ird\u017ei\u0173 bendryst\u0119, kar\u0161tai sveikinu Jus kiekvien\u0105, prad\u0117damas vyriausiais pa\u0161aukimo broliais ir baigdamas tais, kurie pirm\u0105 kart\u0105 dalyvauja m\u016bs\u0173 Glob\u0117jos i\u0161kilm\u0117je. D\u0117koju u\u017e did\u017eiausi\u0105 bendrijos lob\u012f \u2013 i\u0161tikim\u0105 bendryst\u0119 Kristaus draug\u0117je \u2013 ir u\u017e da\u017enai nepastebim\u0105 kasdien\u012f darb\u0105.<\/p>\n <2> Motinos Marijos nekaltasis prasid\u0117jimas yra nuostabus visos \u0160v\u010d. Trejyb\u0117s darbas: nesuinteresuotos Dievo T\u0117vo meil\u0117s \u017eenklas, J\u0117zus Kristaus \u012fvykdyto atpirkimo i\u0161rai\u0161ka, \u0160ventosios Dvasios veikimui tobulai atviras gyvenimas. Kontempliuodami \u0161i\u0105 paslapt\u012f, mes \u017eavim\u0117s savo marijoni\u0161ku pa\u0161aukimu. I\u0161 susi\u017eav\u0117jimo kyla bekra\u0161tis pasitik\u0117jimas, d\u017eiaugsmas bei d\u0117kingumas Dievui, ir mes imame trok\u0161ti vien to, kad Dievas mumyse kiekviename nuveikt\u0173 tai, k\u0105 yra nuveik\u0119s Marijoje:\u00a0kad b\u016btume \u0161venti ir nesutepti Jo akivaizdoje<\/i>\u00a0(Ef<\/i>\u00a05,27), kad u\u017esideg\u0119 skelbtume visam pasauliui Dievo meil\u0119, kuri galingesn\u0117 u\u017e visok\u012f blog\u012f ir visa daro nauja. Kartu mus li\u016bdina m\u016bs\u0173 nuod\u0117m\u0117, vedanti \u012f mirt\u012f ir ter\u0161ianti Ba\u017eny\u010dios veid\u0105. Nekaltajame Marijos prasid\u0117jime v\u0117l atrandame tiesos ir meil\u0117s gro\u017e\u012f, randame keli\u0105 \u012f Diev\u0105. Tod\u0117l \u0161iandien i\u0161 visos \u0161irdies \u0161aukiame:\u00a0ImmaculataVirginis Mariae Conceptio sit nobis salus et protectio<\/i>.<\/p>\n <3> \u0160iandien baigiame Pad\u0117kos metus u\u017e T\u0117vo \u012esteig\u0117jo beatifikacij\u0105. At\u0117jo laikas m\u0117ginti juos apibendrinti. Tad ypatingai sveikiname m\u016bs brolius Filipinuose. Ant savo pe\u010di\u0173 jie ne\u0161a sunkiausi\u0105 na\u0161t\u0105 \u2013 naujos misijos \u012fk\u016brim\u0105 kaip pad\u0117kos \u017eenkl\u0105 u\u017e beatifikacij\u0105. Jau patys pirmieji m\u0117nesiai parod\u0117, jog ta misija reikalauja daug pasiaukojimo ir pasitik\u0117jimo Dievu netikrumuose, bet kartu \u017eadina vilt\u012f ir atveria mums naujus horizontus. Meile ir r\u016bpestingumu apgaubkime ten dirban\u010dius misionierius ir tam darbui besirengian\u010diuosius. Atskiru lai\u0161ku painformuosiu brolius, kokius planus Filipinuose turime ir kaip visos marijon\u0173 bendruomen\u0117s ir institucijos gal\u0117s prisid\u0117ti prie tos misijos \u012fgyvendinimo.<\/p>\n <4> Su beatifikacija ri\u0161ome daug vil\u010di\u0173. Galb\u016bt atrod\u0117, kad ji i\u0161spr\u0119s visas m\u016bs\u0173 problemas, nugal\u0117s kriz\u0119, prapl\u0117s m\u016bs\u0173 eiles, ypa\u010d pagausins pa\u0161aukim\u0173. Taip ne\u012fvyko. Supratome, kad reikia ka\u017eko rimtesnio, kad negana tariam\u0173 permain\u0173 ir klaidingo pasidid\u017eiavimo, jog m\u016bs\u0173 daug\u0117ja ir mes vis tobuliau apa\u0161talaujame. Dievas nori paskatinti mus keistis i\u0161 pagrind\u0173 ir gr\u012f\u017eti prie m\u016bs\u0173 \u0161akn\u0173 \u2013 sekti J\u0117zumi Kristumi ir gyventi pirmine charizma. T\u0117vo Pap\u010dinskio beatifikacija yra dovana Vienuolijai, galinti atversti nauj\u0105 puslap\u012f m\u016bs\u0173 istorijoje. Ar tai ne iliuzija? Gal tro\u0161kimus laikome realybe? O gal Dievas i\u0161 ties\u0173 nori atkreipti m\u016bs\u0173 d\u0117mes\u012f \u012f tai, nuo ko priklauso Vienuolijos ateitis?<\/p>\n <5> M\u0117ginome atsakyti \u012f \u0161\u012f klausim\u0105 per pra\u0117jusius metus susikaupimo dienomis, per rekolekcijas, mokslines sesijas ir studijuodami \u012esteig\u0117jo ra\u0161tus. Nor\u0117damas sutelkti m\u016bs\u0173 patirt\u012f ir pakviesti dar kart\u0105 susim\u0105styti, papra\u0161iau visus marijonus para\u0161yti liudijimus apie t\u0117v\u0105 Pap\u010dinsk\u012f ir jo beatifikacij\u0105. \u0160iomis dienomis vykstan\u010diame generaliniame konvente nor\u0117tume atpa\u017einti savoti\u0161k\u0105\u00a0kairos<\/i>, kuriuo buvo \u012esteig\u0117jo beatifikacija, ir rasti konkre\u010di\u0173 pasi\u016blym\u0173, kaip atsiliepti \u012f t\u0105\u00a0kairos<\/i>. Jau pirmieji gauti parei\u0161kimai, atrodo, tvirtina, kad beatifikacija Dievas ragina mus gr\u012f\u017eti prie m\u016bs\u0173 charizmos: Dievo Motinos nekaltojo prasid\u0117jimo garb\u0117s skleidimo, pagalbos mirusiesiems ir pla\u010diai suprantamo evangelizavimo. Viskas byloja, kad m\u016bs\u0173 ateitis priklausys nuo to, kaip atpa\u017einsime \u0161\u012f laiko \u017eenkl\u0105.<\/p>\n <6> \u0160iandien taip pat pradedame pal. Jurgio Matulai\u010dio atlikto m\u016bs\u0173 Vienuolijos atgaivinimo ir reformos 100 met\u0173 Jubiliejaus metus. Kad m\u016bs\u0173 bendrija prie\u0161 100 met\u0173 buvo i\u0161gelb\u0117ta nuo mirties ir reformuota, yra turb\u016bt did\u017eiausia Gailestingojo Dievo suteikta patirtis, rodanti, kad mes r\u016bpime Dievui ir kad m\u016bs\u0173 charizma reikalinga Ba\u017eny\u010diai. Prab\u0117gus \u0161imtme\u010diui, norime gr\u012f\u017eti prie to \u012fvykio ir d\u0117koti Vie\u0161pa\u010diui u\u017e Jo Gailestingumo dovan\u0105. Norime ap\u017evelgti pra\u0117jusius \u0161imt\u0105 met\u0173, pad\u0117koti Dievui u\u017e visa, kas kilo i\u0161 dvasios ir dav\u0117 ger\u0173 vaisi\u0173, atsipra\u0161yti J\u012f u\u017e nuod\u0117mes, kurios niokojo mus ir m\u016bs\u0173 bendrij\u0105. Vis\u0173 labiausiai norime melsti Diev\u0105, kad ir \u0161iandien kiekvienam m\u016bs\u0173 ir visai Vienuolijai \u012fkv\u0117pt\u0173 savo Dvasios ir mes Jo galios perkeisti vykdytume savo pa\u0161aukim\u0105 Ba\u017eny\u010dioje ir pasaulyje. Svarbu ne tik kalb\u0117ti apie charizm\u0105, bet ir ja gyventi.<\/p>\n <7> Vienuolijos reformos 100 met\u0173 sukaktis teikia prog\u0105 i\u0161 laiko perspektyvos dar kart\u0105 pa\u017ei\u016br\u0117ti, kurie reformos elementai pastoviai praturtina ir i\u0161skleid\u017eia m\u016bs\u0173 charizm\u0105 bei gyvenimo ir darbo stili\u0173, o kurie buvo atsirad\u0119 d\u0117l istorini\u0173 reikalavim\u0173 norint pritaikyti Vienuolij\u0105 gyvenimui konspiracijos s\u0105lygomis, o \u0161iandien yra netek\u0119 aktualumo. Tod\u0117l norime Jubiliejaus metais i\u0161studijuoti klausim\u0105 istori\u0161kai ir teologi\u0161kai, be joki\u0173 i\u0161ankstini\u0173 nusistatym\u0173 (\u012fvyks simpoziumas Lichenyje). Pasirodo, mes ne tik ma\u017eai pa\u017einojome t\u0117v\u0105 Pap\u010dinsk\u012f ir jo ra\u0161tus, bet taip pat lig \u0161iol negana pa\u017e\u012fstame atnaujinimo aplinkybes ir pal. Jurgio ra\u0161tus apie Vienuolijos pob\u016bd\u012f (Vedamoji mintis, pirmosios Instrukcijos). Kaip Palaimintasis sako, jos tur\u0117jo papildyti jo parengt\u0105 Konstitucij\u0105. Kvie\u010diu tad Jubiliejaus metais kasdien prie\u0161 bendrus pietus ar vakarien\u0119 bent trumpai paskaityti pal. Jurgio ra\u0161t\u0173.<\/p>\n <8> Pirmoji atnaujintos Vienuolijos karta pal. Jurg\u012f vadino reformatoriumi. Atrodo, tai teisingas apibr\u0117\u017eimas. Ba\u017eny\u010dios tradicijoje reforma b\u016bdavo vadinami du procesai. Dabar da\u017eniausiai reforma rei\u0161kia ba\u017enytini\u0173 institucij\u0173 i\u0161orini\u0173 form\u0173 pakeitim\u0105. M\u016bs\u0173 bendrijoje kaip tik tai \u012fvyko XX a. prad\u017eioje. Verta prisiminti, kad apie XI a.\u00a0reforma<\/i>\u00a0buvo taikoma tik \u017emogui, kuris tur\u0117jo b\u016bti suformuotas pagal J\u0117zaus Kristaus pavyzd\u012f. Tai gali atlikti vien \u0160ventoji Dvasia. Kiekvienas Dievo veikalas ir kiekviena tikra reforma Ba\u017eny\u010dioje kyla i\u0161 \u0160ventosios Dvasios ir prasideda nuo \u0161irdies ir proto pasikeitimo (metanoja), t.y. nuo \u017emogaus atsivertimo. Nors \u017eodis reforma \u0161iandien gali kelti negatyvius atgarsius, bet per vienuolika pirm\u0173j\u0173 am\u017ei\u0173 jis Ba\u017eny\u010dioje i\u0161reik\u0161davo atsivertimo esm\u0119. Palaimintasis Jurgis meld\u0117si:\u00a0U\u017edek tik, Vie\u0161patie, m\u016bs\u0173 \u0161irdis Tavo meil\u0117s ugnimi! Duok tik mums Tavo \u0160v. Dvasi\u0105, kad mes tikrai visko i\u0161si\u017ead\u0117j\u0119 Tavo garbei ir Tavo Ba\u017eny\u010diai visi\u0161kai, pilnai atsiduotume.<\/i>\u00a0(1910 X 25,\u00a0U\u017era\u0161ai<\/i>, p. 16) Dievas i\u0161klaus\u0117 jo pra\u0161ym\u0105 ir padar\u0117 j\u012f savo Dvasios reformatori\u0161kojo veikimo \u012frankiu.<\/p>\n <9> Taigi \u0161iandien, kai pradedame Vienuolijos atgaivinimo ir reformos Jubiliejaus metus, kar\u0161tai pra\u0161au save ir Jus kiekvien\u0105:\u00a0Leiskime, kad \u0160ventoji Dvasia mus atnaujint\u0173!<\/i>\u00a0Juk i\u0161 \u0160ventosios Dvasios ateina atsivertimo dovana. \u0160ventoji Dvasia turi gali\u0105 supana\u0161inti mus su J\u0117zumi Kristumi ir u\u017edegti mumyse marijon\u0173 charizm\u0105. Dvasia \u012fgalina mus priimti brol\u012f, ypa\u010d t\u0105 sunkiai sugyvenam\u0105, ir gailestingai jam atleisti. \u017dmogaus \u0161irdies skaudi drama, kad jis ne tik nelaiko blogu dalyku, jei visas viltis sudeda \u012f savo sugeb\u0117jimus ir ima tvarkyti savo gyvenim\u0105 pagal savo plan\u0105, bet ir nenumano, kok\u012f g\u0117r\u012f jam si\u016blo J\u0117zus Kristus. Galima gi gyventi vienuolyne ir b\u016bti toli nuo Dievo. Klysta, kurie mano, kad \u012f\u017eadai ir \u0161ventimai vien\u0105 kart\u0105 visiems laikams u\u017etikrina i\u0161ganym\u0105. Klysta ir tie, kurie, \u012fsi\u017ei\u016br\u0117j\u0119 \u012f savo veiklos laim\u0117jimus, jog gyvena taip, tarsi jiems Dievo nebereik\u0117t\u0173. Galima gyventi vienuolyne ir negyventi dvasinio gyvenimo. Ar ne per da\u017enai atleid\u017eiame save nuo bendros ir asmenin\u0117s maldos, meditacijos, Dievo \u017eod\u017eio klausymo, s\u0105\u017ein\u0117s patikros ir tylos? Juk malda \u2013 pirmasis m\u016bs\u0173 dvasinio gyvenimo \u0161altinis \u2013 tur\u0117t\u0173 b\u016bti praleid\u017eiama vis\u0173 paskiausia. Ar dvasinio gyvenimo da\u017enai nepakei\u010diame interneto pokalbiais? Ar gyvenimo \u0160ventojoje Dvasioje vieton da\u017enai nestoja perd\u0117tas veiklumas? Galima netgi padoriai gyventi, remiantis savo j\u0117gomis, bet be Dvasios j\u0117gos ne\u012fmanoma sekti J\u0117zumi Kristumi. Galb\u016bt kas nors, \u017emogi\u0161kai \u017ei\u016brint, gra\u017eiai darbuosis, bet jeigu jo veikla nekyla i\u0161 \u0160ventosios Dvasios, ji ma\u017eai patarnaus kit\u0173 \u017emoni\u0173 i\u0161ganymui.<\/p>\n <10> Galima gyventi vienuolyne \u2013 pasaulieti\u0161kai. Taikliai sako t\u0117vas \u012esteig\u0117jas:\u00a0Kokia tau nauda, jeigu i\u0161or\u0117je vaizduosi vienuol\u012f, o viduje b\u016bsi blogesnis u\u017e blogiausius pasaulie\u010dius?<\/i>\u00a0(IC, 146 r.) T\u0117vo Stanislovo manymu, b\u016bkl\u0117 \u017emogaus, kuris pasirinko vienuolio keli\u0105, bet pagal j\u012f negyvena,\u00a0yra tragi\u0161kiausia ir apgail\u0117tina, blogesn\u0117 negu \u017emoni\u0173, klaid\u017eiojan\u010di\u0173 gyvenimo \u0161unkeliais<\/i>.<\/p>\n <11>\u00a0Leisk, kad \u0160ventoji Dvasia tave atnaujint\u0173<\/i>. \u0160ito pra\u0161au ir tuos, kurie yra \u012fsipainioj\u0119 \u012f vienokias ar kitokias nuod\u0117mes, \u017eudan\u010dias d\u017eiaugsm\u0105 ir sekimo Kristumi entuziazm\u0105. \u0160ituo kvietimu kreipiuosi ir \u012f tuos, kurie i\u0161gyvena tik\u0117jimo kriz\u0119, kurie galb\u016bt link\u0119 palikti Vienuolij\u0105 ir savaip susitvarkyti gyvenim\u0105. Betgi kart\u0105 duoti \u012f\u017eadai privalo b\u016bti vykdomi! Gal manome kitur geriau tarnausi\u0105 Ba\u017eny\u010diai? Tu\u0161\u010dios iliuzijos! \u012e sunkumus, smarkias pagundas, pralaim\u0117jimus ir nei\u0161tikimybes \u2013 asmeniniame ar visos m\u016bs\u0173 bendrijos gyvenime \u2013 \u017ei\u016br\u0117kime kaip \u012f Dievo siun\u010diam\u0105 apvalym\u0105, reikalaujant\u012f dar labiau remtis vien Juo. Krizi\u0173 momentais nebegalime gyventi bet kaip, vidutini\u0161kai. Arba ry\u017etingai \u017eengsime prie Dievo, arba mirsime.<\/p>\n <12> Kiekviena bendruomen\u0117 jau gavo Jubiliejaus min\u0117jim\u0173 program\u0105. Su Generaline taryba j\u0105 pareng\u0117 kun. dr. Janusz Kumala, \u2013 labai nuo\u0161ird\u017eiai jam d\u0117koju. Visus pa\u0161aukimo brolius pra\u0161au susipa\u017einti su ta programa, noriai ir su tik\u0117jimu j\u0105 vykdyti. Vis\u0173 labiausiai si\u016blau ir pra\u0161au, kad m\u016bs\u0173 Jubiliejus b\u016bt\u0173 intensyvios maldos \u0160ventajai Dvasiai ir klusnumo Jos veikimui laikas. Prie\u0161 100 met\u0173 Dievas ne tik i\u0161gelb\u0117jo m\u016bs\u0173 bendrij\u0105 nuo mirties, bet ir su did\u017eia galybe \u012fkv\u0117p\u0117 jai savo Dvasios. Melskime, kad ir \u0161iandien \u0160ventoji Dvasia mumyse\u00a0u\u017edegt\u0173 savo meil\u0117s ugn\u012f<\/i>, kuri pagavo Vakarien\u0117s men\u0117je susirinkusius apa\u0161talus ir dav\u0117 prad\u017ei\u0105 Ba\u017eny\u010diai;\u00a0ugn\u012f<\/i>, kuri liepsnojo t\u0117vo Stanislovo \u0161irdyje ir dav\u0117 prad\u017ei\u0105 m\u016bs\u0173 vienuoli\u0161kajai bendrijai;\u00a0ugn\u012f<\/i>, kuri u\u017evald\u0117 t\u0117v\u0105 Jurg\u012f ir privert\u0117 j\u012f atgaivinti ir reformuoti m\u016bs\u0173 bendrij\u0105.<\/p>\n <13> Jubiliejaus metais mus kiekvien\u0105 ir vis\u0105 bendrij\u0105 pavedu Dievo T\u0117vo gailestingumui, gydan\u010diai J\u0117zaus galybei ir gaivinan\u010diai \u0160ventosios Dvasios j\u0117gai. Nekaltai Prad\u0117t\u0105j\u0105 meld\u017eiu motini\u0161kai u\u017etarti mus, savo vaikus.<\/p>\n Jan M. Rokosz MIC
\u0160v\u010d. M. Marijos Nekaltojo Prasid\u0117jimo i\u0161kilmei,<\/strong>
2008 12 08,<\/strong>
baigiant Pad\u0117kos metus u\u017e T\u0117vo \u012esteig\u0117jo beatifikacij\u0105<\/strong>
ir pradedant Vienuolijos Atnaujinimo Jubiliejaus metus<\/strong><\/p>\n<\/div>
\nGeneralinis vyresnysis<\/i><\/p>\n<\/div>Other news<\/h2><\/div>