Italy, Rome\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div> December 8, 2008<\/p>\n<\/div> Carta Circular del Superior General <\/strong> prot. n. 367\/2008<\/p>\n \u00a1Dej\u00e9monos reformar por el Esp\u00edritu Santo!<\/i><\/p>\n Queridos Hermanos,<\/p>\n 1. Hoy, en la solemnidad de la Inmaculada Concepci\u00f3n de la BVM, cuando nos unimos en comunidad de corazones y mentes, saludo cordialmente a cada uno de ustedes, comenzando por los hermanos de m\u00e1s edad y terminando por aquellos que viven por primera vez la fiesta patronal en nuestra comunidad. Les doy las gracias por permanecer fielmente junto a Cristo, que es la mayor riqueza de la comunidad y por el trabajo cotidiano, con frecuencia humilde y desapercibido.<\/p>\n 2. La inmaculada concepci\u00f3n de nuestra Madre Mar\u00eda es un milagro de la Sant\u00edsima Trinidad: signo del amor desinteresado de Dios Padre; expresi\u00f3n perfecta de la redenci\u00f3n que Jesucristo realiz\u00f3 con su vida completamente abierta a la actuaci\u00f3n del Esp\u00edritu. La contemplaci\u00f3n de este misterio suscita en nosotros una admiraci\u00f3n cada vez m\u00e1s grande por nuestra vocaci\u00f3n mariana. A su vez, esa admiraci\u00f3n suscita inexpresable confianza, alegr\u00eda y gratitud hacia Dios, y hace que no deseemos otra cosa, sino \u00fanicamente que Dios realice en cada uno de nosotros lo que realiz\u00f3 en Mar\u00eda: para que seamos\u00a0santos e inmaculados ante \u00c9l<\/i>\u00a0(cf. Ef 5, 27), para que con entusiasmo anunciemos al mundo enterno el amor misericordioso de Dios, que es m\u00e1s fuerte que todo mal, que hace todo nuevo. Al mismo tiempo nos entristece nuestro pecado, que conduce a la muerte y desfigura a la Iglesia. Sin embargo, en la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda, descubrimos de nuevo la belleza de la verdad y del amor, a la vez que encontramos el camino hacia Dios. Por eso hoy clamemos desde el fondo de nuestros corazones:\u00a0Immaculata Virginis Mariae Conceptio sit nobis salut et protectio.<\/i><\/p>\n 3. Hoy concluimos el A\u00f1o de Acci\u00f3n de Gracias por la beatificaci\u00f3n del Padre Fundador. Ha llegado el tiempo de hacer un primer resumen. Saludamos de manera especial a los hermanos en las Filipinas, que est\u00e1n cargando sobre sus hombros el peso mayor \u2013 la creaci\u00f3n de una nueva misi\u00f3n, como obra de nuestra gratitud por la beatificaci\u00f3n. Ya los primeros meses han mostrado que esta misi\u00f3n exige muchos sacrificios, confianza en Dios ante numerosas incertidumbres, pero tambi\u00e9n trae la esperanza y abre ante nosotros nuevos horizontes. Envolvamos a los misioneros que trabajan all\u00e1, pero tambi\u00e9n a aquellos que se est\u00e1n preparando para ese trabajo, con ferviente oraci\u00f3n y solicitud. En una carta aparte informar\u00e9 a los hermanos acerca de nuestros planes en las Filipinas y acerca de la participaci\u00f3n de las comunidades e instituciones marianas en la realizaci\u00f3n de esta misi\u00f3n.<\/p>\n 4. Vinculamos con la beatificaci\u00f3n muchas esperanzas. Tal vez cont\u00e1bamos con que resolver\u00eda autom\u00e1ticamente todos los problemas de la Congregaci\u00f3n, que superar\u00eda las crisis, que producir\u00eda un desarrollo inmediato de nuestra comunidad religiosa, sobre todo, que contribuir\u00eda al crecimiento de las vocaciones. As\u00ed no sucedi\u00f3. Hemos tomado consciencia de que aqu\u00ed se trata de algo m\u00e1s importante, y no de cambios aparentes o de un sentimiento falso de orgullo, de que nos volveremos cada vez m\u00e1s numerosos, de que llevaremos a cabo obras apost\u00f3licas cada vez m\u00e1s maravillosas. Dios desea exhortarnos a una transformaci\u00f3n profunda y al retorno a nuestras ra\u00edces, es decir, al seguimiento de Jesucristo y a vivir el carisma original. La beatificaci\u00f3n del Padre Papczynski es un don para la Congregaci\u00f3n, para abrir una nueva p\u00e1gina de nuestra historia. \u00bfEsta convicci\u00f3n es acaso una ilusi\u00f3n, el s\u00edntoma de una forma de pensar so\u00f1adora? O \u00bfser\u00e1 que realmente Dios, a trav\u00e9s de la beatificaci\u00f3n del Fundador, quiere que fijemos la atenci\u00f3n en algo de lo cual depende el futuro de nuestra Congregaci\u00f3n?<\/p>\n 5. A esta pregunta hemos procurado dar respuesta a lo largo del a\u00f1o pasado durante los d\u00edas de recogimiento, de retiro, de sesiones acad\u00e9micas y de la lectura de los textos del Fundador. Para recolectar nuestras experiencias y tambi\u00e9n para exhortar nuevamente a la reflexi\u00f3n, le ped\u00ed a todos los hermanos que escribieran sus testimonios acerca del Padre Papczynski y su beatificaci\u00f3n. Durante la convenci\u00f3n general, que en estos d\u00edas tiene lugar en Roma, queremos discernir el\u00a0kairos<\/i>\u00a0particular que constituye la beatificaci\u00f3n del Fundador, y formular propuestas concretas de c\u00f3mo responder a este\u00a0kairos<\/i>. Ya las primeras voces que han llegado parecen confirmar que, a trav\u00e9s de la beatificaci\u00f3n, Dios nos invita a retornar al objetivo de nuestro carisma, que consiste en la propagaci\u00f3n de la honra de la Inmaculada Concepci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen, el auxilio a los difuntos y la evangelizaci\u00f3n, comprendida ampliamente. Todo indica que el discernimiento de este signo de los tiempos decidir\u00e1 sobre nuestro futuro.<\/p>\n 6. Hoy tambi\u00e9n damos inicio al A\u00f1o del Jubileo del 100 aniversario de la renovaci\u00f3n y de la reforma de nuestra Congregaci\u00f3n, llevada a cabo por el Beato Jorge Matulaitis-Matulewicz. El rescate milagroso de nuestra comunidad hace 100 a\u00f1os de su muerte y de su reforma fue tal vez la experiencia m\u00e1s poderosa de Dios misericordioso en nuestra historia; una confirmaci\u00f3n importante de que somos importantes para Dios, de que nuestro carisma es necesario para la Iglesia. Despu\u00e9s de un siglo deseamos retornar a aquellos acontecimientos, para darle gracias al Se\u00f1or por ese don de Su Misericordia. Tambi\u00e9n deseamos echar un vistazo a los 100 a\u00f1os transcurridos, para darle gracias a Dios por aquello que naci\u00f3 del esp\u00edritu y ha producido frutos buenos, y tambi\u00e9n, pedirle a \u00c9l perd\u00f3n por nuestros pecados, que nos destruyen a nosotros mismos y a nuestra comunidad. Por lo tanto, deseamos ante todo pedirle a Dios que tambi\u00e9n hoy infunda Su Esp\u00edritu en cada uno de nosotros y en toda la Congregaci\u00f3n para que, transformados por Su poder, realicemos nuestra vocaci\u00f3n en la Iglesia y en el mundo. Se trata de que no s\u00f3lo hablemos de nuestro carisma sino de que lo vivamos.<\/p>\n 7. El cent\u00e9simo aniversario de la reforma de la Congregaci\u00f3n es tambi\u00e9n una ocasi\u00f3n para que, desde la perspectiva del tiempo, descubramos nuevamente cu\u00e1les son los elementos de la reforma que permanentemente enriquecen e interpretan nuestra carisma y el estilo de vida y de trabajo; y cu\u00e1les son el resultado de la necesidad hist\u00f3rica de adaptar la orden a la vida en conspiraci\u00f3n, pero que hoy ya han perdido su actualidad. Con este fin, en el a\u00f1o del jubileo, queremos llevar a cabo un estudio hist\u00f3rico-teol\u00f3gico (simposio en Lichen) cr\u00edtico, libre de prejuicio alguno. Resulta que adem\u00e1s de que hemos conocido poco al Padre Papczynski y sus escritos, tambi\u00e9n seguimos conociendo demasiado poco las circunstancias de la renovaci\u00f3n y las obras del Beato Jorge sobre el car\u00e1cter y la naturaleza de la Congregaci\u00f3n (en la Idea Gu\u00eda y las primeras instrucciones), que, como confiesa el Beato, \u00e9l hab\u00edan de complementar las Constituciones que \u00e9l elabor\u00f3. Por lo tanto, los invito en el A\u00f1o del Jubileo a la lectura diaria, aunque corta, de los escritos del Beato Jorge durante una de las comidas en comunidad.<\/p>\n 8. Las primeras generaciones de marianos en la Congregaci\u00f3n renovada llamaban al Beato Jorge \u201creformador\u201d. Parece que este t\u00edtulo corresponde m\u00e1s a la verdad. En la tradici\u00f3n de la Iglesia se daba el nombre de \u201creforma\u201d a dos procesos. Actualmente, lo m\u00e1s frecuente es que esta palabra defina los cambios de las formas externas de las instituciones eclesiales. Eso fue exactamente lo que sucedi\u00f3 a principios del siglo XX en nuestra comunidad. Sin embargo, vale la pena saber que desde el siglo XI, la \u201creforma\u201d se refer\u00eda exclusivamente al hombre que hab\u00eda de ser formado a ejemplo de Jesucristo. Esto puede hacerlo \u00fanicamente el Esp\u00edritu Santo. Cada obra Divina y la verdadera reforma de la Iglesia nacen del Esp\u00edritu Santo y comienzan con la transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n y de la mente (metanoia), es decir, de la conversi\u00f3n de un ser humano. Aunque la palabra\u00a0reforma<\/i>\u00a0hoy puede despertar en nosotros asociaciones negativas, fue precisamente ella la que durante los primeros once siglos expresaba en la Iglesia la esencia de la conversi\u00f3n. El Beato Jorge oraba as\u00ed:\u00a0Oh Se\u00f1or, s\u00f3lo enciende nuestros corazones con el fuego de Tu amor. Conc\u00e9denos Tu Esp\u00edritu Santo para que, despu\u00e9s de renunciar verdaderamente a todo, nos consagremos totalmente s\u00f3lo a Tu gloria y a Tu Iglesia.<\/i>\u00a0Dios escuch\u00f3 su petici\u00f3n y lo hizo copart\u00edcipe de la actuaci\u00f3n reformadora de Su Esp\u00edritu.<\/p>\n 9. Por lo tanto hoy, cuando damos inicio al A\u00f1o del Jubileo de la renovaci\u00f3n y de la reforma de la Congregaci\u00f3n, dirijo encarecidamente, a m\u00ed mismo y a cada uno de ustedes, la siguiente petici\u00f3n:\u00a0\u00a1Dej\u00e9monos reformar por el Esp\u00edritu Santo!<\/i>\u00a0Es del Esp\u00edritu Santo de quien proviene el don de la conversi\u00f3n. Es el Esp\u00edritu Santo quien tiene el poder de conformarnos en la vida y en las obras con Jesucristo y encender en nosotros el carisma mariano. Es la gracia del Esp\u00edritu la que nos hace capaces de acoger con amor al hermano, sobre todo al hermano dif\u00edcil y mostrarle misericordia a trav\u00e9s del perd\u00f3n. El drama del coraz\u00f3n humano consiste en que no solamente no reconoce como algo malo el poner esperanza en sus propias posibilidades y disponer la vida de acuerdo a su propio plan, sino que adem\u00e1s no advierte el bien que puede ofrecerle Jesucristo. Se puede vivir en una casa religiosa \u2013 y estar lejos de Dios. Se equivocan aquellos a quienes les parece que profesar votos y recibir la ordenaci\u00f3n sacerdotal garantiza la salvaci\u00f3n de una vez para siempre. Se equivocan tambi\u00e9n aquellos que est\u00e1n tan ocupados con los \u00e9xitos de su trabajo que viven como si ya no necesitaran a Dios. Se puede vivir en una casa religiosa \u2013 y no llevar una vida espiritual. \u00bfAcaso no confirma esto el hecho de que con tanta frecuencia nos eximimos de la oraci\u00f3n comunitaria y personal, de la meditaci\u00f3n, de la escucha de la palabra de Dios, del examen de conciencia, del silencio? Pero la oraci\u00f3n, como la primera fuente de nuestra vida espiritual, deber\u00eda ser la \u00faltima ocupaci\u00f3n a la cual renunciamos. \u00bfAcaso la vida espiritual no es sustituida con frecuencia por la vida del Internet \u2013 por la vida social? \u00bfAcaso la vida en el Esp\u00edritu Santo no es sustituida con frecuencia por el activismo excesivo? Alguien que se apoya en sus propias fuerzas puede incluso vivir honestamente, pero nadie, sin el poder del Esp\u00edritu, est\u00e1 en capacidad de imitar a Jesucristo. Alguien puede incluso, seg\u00fan la medida humana, trabajar admirablemente, pero si sus obras no nacen del Esp\u00edritu Santo, no tendr\u00e1n mayor influencia en la salvaci\u00f3n de otros.<\/p>\n 10. Tambi\u00e9n se puede vivir en una casa religiosa \u2013 y llevar una vida mundana. Lo expresa con claridad el Padre Fundador:\u00a0\u00bfDe qu\u00e9 te sirve aparentar ser religioso en el exterior, pero en el interior ser peor que los peores hombres de mundo?<\/i>\u00a0(IC<\/i>, 143) Seg\u00fan el Beato Padre Estanislao, el estado espiritual de alguien que eligi\u00f3 el camino religioso y no lo vive\u00a0es el m\u00e1s tr\u00e1gico y digno de compasi\u00f3n; es peor que el de las personas que vagan por los caminos errados del mundo<\/i>.<\/p>\n 11.\u00a0Perm\u00edtete reformar por el Esp\u00edritu Santo.<\/i>\u00a0Esta petici\u00f3n la dirijo tambi\u00e9n a aquellos que est\u00e1n enredados en diferentes g\u00e9neros de pecados, los cuales matan en ellos la alegr\u00eda y el entusiasmo de seguir a Jes\u00fas. Tambi\u00e9n dirijo este llamamiento a los que est\u00e1n sufriendo una crisis de fe y que tal vez piensan en abandonar la Congregaci\u00f3n y disponer la vida seg\u00fan su propia visi\u00f3n. De hecho, los votos profesados una vez, deber\u00edan ser mantenidos. Es una ilusi\u00f3n la convicci\u00f3n de que en otra parte serviremos mejor a la Iglesia. A los momentos de dificultad, de tentaciones intensas o de crisis, a los periodos de decaimiento e infidelidad, ya sea en la vida personal o en la vida de toda nuestra comunidad, podemos verlos como purificaciones proporcionadas por Dios mismo, que obligan a apoyarse m\u00e1s profundamente s\u00f3lo en \u00c9l. En los momentos de crisis no podemos seguir permaneciendo en la gris median\u00eda, en la mediocridad. O damos un paso m\u00e1s profundo hacia Dios o moriremos. En el momento de crisis no existe otra posibilidad.<\/p>\n 12. Cada comunidad ha recibido un programa de las celebraciones del A\u00f1o del Jubileo, elaborado, en colaboraci\u00f3n con el Gobierno General, por el Padre Janusz Kumala, por lo cual le agradezco de todo coraz\u00f3n. Le pido a todos los hermanos que se familiaricen con este programa y que despu\u00e9s se unan a su realizaci\u00f3n con fe y entusiasmo. Ante todo, propongo y pido que nuestro Jubileo sea un tiempo de oraci\u00f3n intensa al Esp\u00edritu Santo y de someterse a Su actuaci\u00f3n. Hace cien a\u00f1os Dios no solamente rescat\u00f3 a nuestra comunidad de la muerte sino que en ella infundi\u00f3 con enorme fuerza a Su Esp\u00edritu. Pidamos que tambi\u00e9n hoy el Esp\u00edritu Santo encienda en nosotros ese fuego de Su amor que ardi\u00f3 entre los Ap\u00f3stoles congregados en el Cen\u00e1culo, dando inicio a la Iglesia; ese fuego que ardi\u00f3 en el coraz\u00f3n del Padre Estanislao, dando inicio a nuestra comunidad religiosa; ese fuego que se apoder\u00f3 del Padre Jorge y lo apremi\u00f3 a renovar y a reformar nuestra comunidad.<\/p>\n 13. Para este tiempo de Jubileo, encomiendo a cada uno de nosotros y a cada una de nuestra comunidades a la Misericordia de Dios Padre, al poder sanador de Jesucristo y a la fuerza renovadora del Esp\u00edritu Santo. Le suplico a Mar\u00eda, la Inmaculada Concepci\u00f3n, que interceda por nosotros, sus hijos espirituales.<\/p>\n Jan M. Rokosz MIC
para la solemnidad de la Inmaculada Concepci\u00f3n de la BVM <\/strong>
que clausura el A\u00f1o de acci\u00f3n de gracias <\/strong>
por la beatificaci\u00f3n del Padre Fundador <\/strong>
y da inicio al A\u00f1o del Jubileo del 100 aniversario <\/strong>
de la renovaci\u00f3n y de la reforma de la Congregaci\u00f3n <\/strong>
7 – 8 de diciembre del 2008<\/strong><\/p>\n<\/div>
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