Italy, Rome<\/strong><\/p>\n<\/div> December 8, 2012<\/p>\n<\/div> CARTA DO SUPERIOR GERAL <\/strong> Prot. n. 212\/2012<\/p>\n Caros Coirm\u00e3os:<\/p>\n Na solenidade titular da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o da SVM unimo-nos numa s\u00f3 f\u00e9 e num s\u00f3 amor, mais uma vez conscientizando-nos de que nos une o mesmo carisma do Esp\u00edrito Santo e a mesma resposta \u00e0 gra\u00e7a da voca\u00e7\u00e3o. Renovamos hoje solenemente os votos religiosos, confiando a Deus o nosso passado e o nosso futuro, entregando-Lhe com isso a nossa vida, os nossos trabalhos, esfor\u00e7os e esperan\u00e7as. Tudo a servi\u00e7o de Cristo e da Igreja, a exemplo de Maria Imaculada e sob a Sua maternal prote\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Neste ano comemoramos a nossa festa titular em circunst\u00e2ncias especiais. Sobretudo no dia 11\u00a0de outubro de\u00a02012 o Santo Padre Bento\u00a0XVI inaugurou o\u00a0Ano da f\u00e9<\/i>, estimulando-nos a, com toda a Igreja e na Igreja, \u201ca exemplo de Cristo sair a caminho para retirar os homens do deserto para o espa\u00e7o da vida, para a amizade com o Filho de Deus, para Aquele que nos d\u00e1 a vida \u2212 a plenitude da vida\u201d (Porta fidei<\/i>\u00a02). Na carta apost\u00f3lica\u00a0Porta fidei<\/i>, que proclama a sua decis\u00e3o, o Santo Padre esclareceu o seu sentido hist\u00f3rico e salv\u00edfico e esbo\u00e7ou um programa \u201cque ajudar\u00e1 numa compreens\u00e3o mais profunda n\u00e3o apenas dos conte\u00fados da f\u00e9, mas \u2212 juntamente com eles \u2212 tamb\u00e9m do ato pelo qual nos decidimos entregar inteiramente a Deus, em plena liberdade\u201d (Porta fidei<\/i>\u00a010). Se acreditamos que Cristo \u00e9 o sentido e o centro da Hist\u00f3ria, isso significa que tamb\u00e9m para n\u00f3s o\u00a0Ano da f\u00e9<\/i>\u00a0\u00e9 um tempo de gra\u00e7a e de fortalecimento dos v\u00ednculos com o Senhor, espa\u00e7o de a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, que visa ao aprofundamento da compreens\u00e3o do carisma da nossa comunidade religiosa, bem como \u00e0 renova\u00e7\u00e3o espiritual pessoal. Eloquente se torna tamb\u00e9m o fato de que no mesmo tempo em que encerramos o\u00a0Ano do Beato Jorge Matulewicz<\/i>\u00a0ocorre o 340\u00ba\u00a0anivers\u00e1rio da aprova\u00e7\u00e3o do primeiro convento mariano em Puszcza Korabiewska\u00a0(1673) e o 290\u00ba\u00a0anivers\u00e1rio da aprova\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia das primeiras constitui\u00e7\u00f5es da Congrega\u00e7\u00e3o dos Padres Marianos\u00a0(1723). Acredito que as acima mencionadas circunst\u00e2ncias sejam pontos de refer\u00eancia para a nossa Congrega\u00e7\u00e3o no pr\u00f3ximo ano.<\/p>\n 1. Imaculada Concei\u00e7\u00e3o da M\u00e3e do Senhor \u2500 dom e voca\u00e7\u00e3o<\/b> O dom concedido dessa forma a Maria por um lado desvenda a imensid\u00e3o do salv\u00edfico amor de Deus oferecido ao homem e, por outro, exige uma cont\u00ednua resposta em toda a extens\u00e3o da Sua vida. Dessa forma a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o da M\u00e3e do Senhor encerra em si tamb\u00e9m a voca\u00e7\u00e3o, o prop\u00f3sito de Deus em rela\u00e7\u00e3o a Ela. Como n\u00e3o existe a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o de Maria como tal, existe no entanto a Pessoa da M\u00e3e do Senhor, \u00e0 qual foi concedida a gra\u00e7a da santa concep\u00e7\u00e3o, assim tamb\u00e9m esse dom n\u00e3o \u00e9 abstrato, destinado ao Seu esplendor ou \u00e0 Sua exalta\u00e7\u00e3o, mas est\u00e1 inserido na obra da salva\u00e7\u00e3o. Com a compreens\u00e3o desses conte\u00fados apresenta-se a n\u00f3s a cena evang\u00e9lica da\u00a0Anuncia\u00e7\u00e3o<\/i>. O\u00a0mist\u00e9rio de Maria revelado nas palavras do Anjo (Cheia de gra\u00e7a, o Senhor est\u00e1 contigo<\/i>) \u00e9 o solo para a semeadura da Sua voca\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, da proposta de Deus para que se torne a M\u00e3e do Filho do Alt\u00edssimo. \u00c9\u00a0justamente em tais circunst\u00e2ncias que Maria se encontra diante da necessidade de dar uma resposta \u00e0 palavra da Anuncia\u00e7\u00e3o. Um dom singular e excepcional coloca-A diante de uma voca\u00e7\u00e3o singular e excepcional \u2500 Deus pede e espera uma resposta singular e excepcional. Encontramos essa resposta na Sua palavra de f\u00e9, da Sua total e confiante entrega \u00c0quele de quem tudo recebeu. N\u2019Ela tudo era d\u2019Ele, nada d\u2019Ela: desde os primeiros instantes da exist\u00eancia, passando pelo Calv\u00e1rio, pela ressurrei\u00e7\u00e3o do Filho e pelo envio do Esp\u00edrito Santo, at\u00e9 o adormecimento em Deus e a transporta\u00e7\u00e3o \u00e0 casa do Pai. Dessa forma Ela se tornou para n\u00f3s um modelo de entrega ao Deus amado acima de tudo, ao servi\u00e7o de Cristo e da Igreja (Pro Christo et Ecclesia<\/i>). Como Marianos que levam o Seu nome, somos n\u00e3o apenas obsequiados com uma gra\u00e7a especial da voca\u00e7\u00e3o na Igreja. Somos chamados para concretizar na Igreja e no mundo a Sua forma de vida e de servi\u00e7o a Cristo no caminho da f\u00e9. Oxal\u00e1 tamb\u00e9m em n\u00f3s tudo seja de Deus e para Deus, nada de nosso. Oxal\u00e1 realize Ele em n\u00f3s a Sua obra, como a realizou n\u2019Ela. E\u00a0oxal\u00e1 n\u00e3o O perturbemos, mas \u2500 ouvindo a Sua palavra \u2500 pela f\u00e9 demos uma resposta com toda a nossa vida.<\/p>\n 2. Ano de 2013 \u2500 Ano da Comunidade mariana<\/b> As circunst\u00e2ncias hist\u00f3ricas acima constituem um importante ponto de refer\u00eancia para o nosso\u00a0hic et nunc<\/i>, porquanto apontam que a dimens\u00e3o essencial da nossa consagra\u00e7\u00e3o \u00e9 a vida dentro de uma comunidade aprovada pela Igreja, de acordo com os estatutos sancionados, que expressam o carisma do Instituto religioso. Essa \u00e9 a primeira raz\u00e3o para que o ano\u00a02013 seja o\u00a0Ano da Comunidade mariana<\/i>.<\/p>\n Uma motiva\u00e7\u00e3o n\u00e3o menos importante \u00e9 tamb\u00e9m a circunst\u00e2ncia de que, ap\u00f3s quase dois anos de cumprimento do minist\u00e9rio de superior geral e ap\u00f3s realizar visita\u00e7\u00f5es na grande maioria das casas religiosas, percebo certos sintomas de crise da vida comum. Porquanto, embora em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 teoria ou \u00e0 declara\u00e7\u00e3o os coirm\u00e3os compreendam de forma bastante inequ\u00edvoca os princ\u00edpios da nossa vida religiosa, na\u00a0praxis<\/i>\u00a0da vida, infelizmente, com frequ\u00eancia podem ser percebidas posturas do seu menosprezo. Alguns como que se esquecem da necessidade de um constante cultivo do esp\u00edrito de f\u00e9 no sentido de todos esses princ\u00edpios e pr\u00e1ticas da vida comum a que o religioso se obriga aos professar os votos. A\u00a0consagra\u00e7\u00e3o religiosa n\u00e3o apenas exige certo n\u00edvel de f\u00e9 indispens\u00e1vel para a total entrega a Deus dentro da comunidade, mas tamb\u00e9m pressup\u00f5e a incessante solicitude pelo desenvolvimento da rela\u00e7\u00e3o com Deus. Exemplos positivos de tal cuidado com a fidelidade a Deus e com o tratamento priorit\u00e1rio da vida espiritual s\u00e3o dados por muitos coirm\u00e3os que s\u00e3o para os outros um bom ponto de refer\u00eancia, um testemunho da inteligente concilia\u00e7\u00e3o da vida de ora\u00e7\u00e3o e do minist\u00e9rio e que com a sua vida comprovam que a proveitosa atividade apost\u00f3lica n\u00e3o se contrap\u00f5e \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o. Parece, com efeito, que \u00e9 no menosprezo e na neglig\u00eancia da vida espiritual que se encontra a causa do desvirtuamento de alguns coirm\u00e3os. Ao sobrepor a a\u00e7\u00e3o \u2500 ainda que \u00fatil \u2500 \u00e0 vida espiritual, o religioso perde o azimute e dissipa o sentido de muitas dimens\u00f5es da vida comum, cuja compreens\u00e3o se encontra unicamente na f\u00e9 diante do Senhor. Com o tempo, em vez de buscar a gra\u00e7a da convers\u00e3o e a for\u00e7a decorrente de uma vida aprofundada com Deus, decide mudar a sua vida adaptando-a \u00e0 sua pr\u00f3pria mentalidade, j\u00e1 modificada. Trata-se de situa\u00e7\u00f5es sempre dram\u00e1ticas.<\/p>\n Por vontade da Igreja, o tempo pr\u00f3ximo ser\u00e1 por n\u00f3s vivenciado no\u00a0Ano da F\u00e9<\/i>. Trata-se de um tempo favor\u00e1vel para redescobrirmos o nosso amor primitivo a Cristo e \u00e0 Igreja. Esse amor se alimenta da f\u00e9 e retira a sua for\u00e7a da regular vida sacramental, da leitura e medita\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, da ora\u00e7\u00e3o pessoal e da leitura espiritual. N\u00e3o nos deixemos manipular pelo esp\u00edrito do mundo e \u2500 se j\u00e1 percebermos disso os primeiros sintomas \u2500 trata-se do chamado do Esp\u00edrito para a nossa convers\u00e3o, para a volta \u00e0s fontes da nossa voca\u00e7\u00e3o e da nossa verdadeira felicidade.<\/p>\n Nas circunst\u00e2ncias acima, proclamo o ano 2013 como o Ano da Comunidade.<\/b><\/p>\n Nesse esfor\u00e7o de devolver o devido espa\u00e7o \u00e0 vida comum, seja nosso guia e companheiro o Beato Padre Fundador. Tenho aqui em mente n\u00e3o apenas a mem\u00f3ria hist\u00f3rica da funda\u00e7\u00e3o do primeiro convento mariano, mas tamb\u00e9m o seu significado, que nos foi deixado como guia e como intercess\u00e3o paterna, que n\u00f3s, e muitos leigos, incessantemente experimentamos. Pr\u00f3ximas nos s\u00e3o sobretudo as suas palavras de\u00a0Norma Vitae<\/i>\u00a0(II\u00a04): \u201cNo que diz respeito ao amor m\u00fatuo, saiba aquele dentre v\u00f3s que \u00e9 o mais caro \u00e0 Divina Majestade quem for considerado como o que mais se distingue no amor m\u00fatuo. Lembre-se cada um de que a alma do nosso Instituto \u00e9 o amor e de que, na medida em que dele se afastar, tanto tamb\u00e9m se afastar\u00e1 da vida. Por isso, da mesma forma que diligentemente dever\u00e1 contribuir para o bem, a fama, a pureza e a santidade de toda a Congrega\u00e7\u00e3o, assim a todos os seus membros demonstrar\u00e1 o mesmo que desejaria para si. Por isso evite aquela peste perniciosa e a mais contr\u00e1ria ao amor: a inveja, o \u00f3dio, a obstina\u00e7\u00e3o, a rivalidade, a suspei\u00e7\u00e3o, a difama\u00e7\u00e3o, a antipatia, a simpatia, a inveja, a dela\u00e7\u00e3o, as ofensas, os mexericos, as maledic\u00eancias, as apoquenta\u00e7\u00f5es, os facciosismos, o desprezo dos outros, a perturba\u00e7\u00e3o, a confus\u00e3o, as brigas e as disputas. E,\u00a0da mesma forma que pela paz da pr\u00f3pria alma, assim tamb\u00e9m se empenhe pela paz alheia e dom\u00e9stica, como zeloso guardi\u00e3o do amor. Finalmente, tanto de toda a Congrega\u00e7\u00e3o como de cada um dos seus membros, procure adequadamente afastar todo o mal. Lembrai-vos do amor da Igreja primitiva, a respeito do qual o autor dos Atos dos Ap\u00f3stolos diz: \u2018A multid\u00e3o dos fi\u00e9is era um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o e uma s\u00f3 alma\u2019 [At\u00a04:32]\u201d.<\/p>\n Caros Coirm\u00e3os,<\/b> Immaculata Virginis Mariae Conceptio sit nobis salus et protectio!<\/i><\/p>\n Andre Pakula MICItaly, Rome: Circular Letter of the General Superior on the Solemnity of the Immaculate Conception of the Most Blessed Virgin Mary, December 8, 2012 –\u00a0in Portuguese<\/h1><\/div>
\nPARA A SOLENIDADE DA IMACULADA CONCEI\u00c7\u00c3O DA SVM DE 2012<\/strong><\/p>\n<\/div>
\nPenetrando no pensamento do Beato Padre Fundador, bem como de outros nossos Vener\u00e1veis Padres, percebemos que o mist\u00e9rio da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o da SVM concentra-se na pessoa de Maria. Trata-se de um dom concedido \u00e0 M\u00e3e do Senhor, de certa forma concretizado n\u2019Ela, prenunciando a Sua divina maternidade, anunciando a chegada do Redentor; um dom do Esp\u00edrito Santo inteira e unicamente compreens\u00edvel em rela\u00e7\u00e3o a uma outra imaculada concei\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, a concep\u00e7\u00e3o de Seu Filho. Nesse dom reconhecemos igualmente o privil\u00e9gio, isto \u00e9, o car\u00e1ter excepcional e singular de Maria, visto que A liberta da infeliz heran\u00e7a do pecado original \u2500 e aqui encontramos a compreens\u00e3o do enlevo do Beato Padre Fundador diante da\u00a0Cheia de gra\u00e7a<\/i>\u00a0e a base da coleta para a solenidade da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, de uma coleta existente j\u00e1 no seu tempo.<\/p>\n
\nNo dia 24\u00a0de outubro do pr\u00f3ximo ano ser\u00e3o passados 340\u00a0anos desde a aprova\u00e7\u00e3o, pelo bispo Dom Jacinto \u015awi\u0119cicki, da primeira comunidade mariana. Iniciou-se com isso o processo de moldagem da forma de vida religiosa que na mente do Fundador havia esculpido o Esp\u00edrito Santo (Fundatio Domus Recollectionis<\/i>, n.\u00a06). Cinquenta anos ap\u00f3s o surgimento do primeiro convento, a edifica\u00e7\u00e3o das bases fundamentais da Congrega\u00e7\u00e3o dos Padres Marianos foi conclu\u00edda: no dia 3\u00a0de setembro de\u00a01723 o papa Inoc\u00eancio\u00a0XIII aprovou as primeiras constitui\u00e7\u00f5es marianas, o que ocorreu j\u00e1 ap\u00f3s a morte do Fundador, h\u00e1 290\u00a0anos.<\/p>\n
\nEstimulo-vos a todos a que especialmente no tempo mais pr\u00f3ximo, na reflex\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, vos debruceis sobre esse fundamento da nossa voca\u00e7\u00e3o que \u00e9 a vida comunit\u00e1ria no contexto do\u00a0Ano da F\u00e9<\/i>. Sem d\u00favida podem servir a isso os dias mensais de recolhimento, as renova\u00e7\u00f5es, os retiros, os conventos e a sele\u00e7\u00e3o de uma leitura adequada. Embora tanto o desvelo pela viva f\u00e9 como a fidelidade \u00e0 vida comum tenham um car\u00e1ter interior e pessoal, \u201ca f\u00e9 vem da prega\u00e7\u00e3o e a prega\u00e7\u00e3o \u00e9 pela palavra de Cristo\u201d (Rm\u00a010:17), e a vida comum alimenta-se com o aut\u00eantico testemunho da f\u00e9 e do amor. Que nos acompanhe o desvelo pela prega\u00e7\u00e3o justamente de Cristo, tanto pela palavra como pelo exemplo da vida, com a consci\u00eancia de que dessa forma ajudamos uns aos outros e nos tornamos n\u00e3o apenas um grupo de homens reunidos para a realiza\u00e7\u00e3o de determinados objetivos, mas uma comunidade de vida, partilhando a mesma f\u00e9, o mesmo amor e o mesmo carisma. Um exemplo de perman\u00eancia junto a Cristo na sorte e no infort\u00fanio \u00e9 para n\u00f3s Maria, M\u00e3e do Senhor e nossa M\u00e3e. Na solenidade da Sua Imaculada Concei\u00e7\u00e3o confio a V\u00f3s todos ao Deus Uno e Trino e \u00e0 intercess\u00e3o dos santos, pedindo-Vos ao mesmo tempo a ora\u00e7\u00e3o por mim, para que eu cumpra aquilo a que o Senhor me chamou.<\/p>\n
\nsuperior geral<\/p>\n<\/div>Other news<\/h2><\/div>